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2025/09/10
靈修分享：教會的權柄與責任(一) 經文：馬太福音16:13-19。 童曉儒長老
靈修分享：教會的權柄與責任(一) 童曉儒長老
經文：馬太福音16:13-19。
［前言］最近世界不平靜，網路出現不少解釋聖經末世預言的信息。有時我們的禱告會也會不知不覺的繞著這些國際亂象，以及紛紛擾擾的社會狀況打轉。我們要提醒自己這些亂象是天國來臨前的預兆，撇開亂象的背後，是天國的本身，這才是我們定睛要看的，要關注的。馬太福音25章1-13節中描述天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎，其中的五個聰明的童女，專注等候新郎，拿著燈，又預備好油，另外五個愚拙的童女，只顧看熱鬧缺乏警醒，拿著燈，卻不預備油，結果新郎遲到，等著等著她們都打盹睡著了。半夜新郎終於來到，只有預備好油的童女點著燈歡喜迎接新郎，而沒有預備油的童女被關在門外，錯過了婚宴（太25:1-13）。
感謝主！這一次的南部地方教會研經講座林幸枝老師談到「天國即將破曉」這個主題，讓我們在這忙碌的生活中有機會慢下來，沉澱一下思想，重新思考教會的使命，校正我們的方向，免得像那五個愚拙的童女，到頭來錯過了婚宴。
［祢是基督，是永生神的兒子］
馬太福音 16:13-19紀錄了主耶穌與門徒們宣教旅程的第一站，「耶穌到了凱撒利亞‧腓立比的境內…」(太16:13)，凱撒利亞‧腓立比位加利利海北邊40公里、黑門山麓，那裡有個洞穴，黑門山的融雪會從那個洞穴中湧出來，它是一個天然奇景，當時的人認爲這是陰間的洞口，神秘勢力的大本營，所以偶像崇拜極為活躍，當地有奧古斯都廟、潘神岩洞、宙斯神廟等，經常會有獻祭膜拜的活動。
就在這個香火鼎盛的地方，主耶穌第一次提到「教會」的本質。主耶穌大膽地向門徒提出一個問題：「你們說我是誰？」彼得帶頭回答：「你是基督，是永生神的兒子」(太16:16)，彼得宣告他的夫子-主耶穌比這裡任何一位神祇都大，他既是一位人看得見摸得著的人子，同時是猶太人所期盼的彌賽亞（基督），更是從天而降永生神的兒子。第一次有人把這三個腳色串連在一起，主耶穌讚許彼得說：「西門‧巴‧約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」(太16:17) 接著主耶穌說：「你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太16:18-19）亞蘭文的「磐石Kephas (Κηφᾶς)」與「彼得」是同一個字，所以主耶穌這裡用了一個雙關語，指明教會是神的選民，他們建築在宣認「耶穌是基督、是永生神的兒子」的這塊磐石根基之上；「陰間」就是指死人與撒旦的去處，教會存在的目的就是勝過陰間的權柄，神要藉著基督「綑綁」撒旦的作為，將人從陰間(罪)的權勢中「釋放」出來，遷到神的國度。
今天我們所有的事工要經常回到這個原點，就是這是一場屬靈的爭戰，要多多禱告，透過信心明白神的心意，才有能力行使神賦予教會的權柄，勝過陰間的權勢，引人歸主。
未完待續….